找到相关内容273篇,用时32毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 问世间情是何物?直叫人障碍往生,六道沉沦!

    ),你的是假的,能几年?死了各自分飞,呢?若夫妇二人同修念佛法门,都能了解事实真相,将来同生净土,岂不更好?若夫妇二人,一个信佛,一个不信;信佛的更应该放下一切,专心念佛求生,将来到了西方,...欢喜生西方,二是厌离──要厌离这个世界。】要厌离它啊!什么情情爱的,那都是魔,杀你法身慧命的魔,你还当它是怎样的好,舍不得,说什么我们要白头偕老,长相厮守,死在一起…。世间这一切不厌离,怎能生西方...

    孟省仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752623.html
  • 佛法的修行方法(二):《小空经》

    的灾患,来止息这个延伸出来的恶念。就如同在一位端正可爱的少年人脖子上,挂上腐胀臭烂,流脓的死尸,那么,他就显得恶秽,也就不会再染他了。 ③如果采用上面的方法,还是会延伸出其它恶念时,那么...佛法的修行方法(二):《小空经》 (一)经文大意: 有一次,佛陀游化到舍卫国,住在东园鹿子母堂。当时,尊者阿难在傍晚时分,禅坐完毕后,见佛陀,问佛陀说,世尊在释迦族的城市...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07472653553.html
  • 什么叫做十二因缘呢?

    都没有了。我们在、取之前,感受外境的当时,觉悟它,不再执取,这样就不受后有。  佛陀在经中对十二因缘有各种譬喻:  ⑴、植树的譬喻:流转门有如种树浇水加肥料,树木就茁壮成长;还灭门如种树不浇水,不...口渴,我们所喝的水就是业报,它有毒,喝了会被毒死,使得我们再来轮回生死。如果我们不想要这些业报,就不要、去取,这样才能截断生死的流转。  声闻和缘觉二小乘,常被称为二乘。声闻乘是依四圣谛之理而起修,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07571154093.html
  • 禅宗作为超功利性的审美人生哲学

    别,而是排除个人欲望,发自内心的对万物的爱心,因而它是一超功利的审美的慈悲。若不我执,那么就是假慈悲。   忏悔.禅宗常讲忏悔,这种忏悔是一种“无相忏悔”。无谓无相忏悔,...异化的客观外在原因归结为心灵的迷障。禅宗认为,万法唯心幻现,本无自性,乃一心之所化。众生因不谙此理,而执著于虚幻的外在事物,以虚为实,因生执,因扫而生种种烦恼痛苦,展转于六道轮回之中,迁流不息。所心...

    黄总舜

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15503257903.html
  • 试论宗教信仰的伦理价值

    为基督教的三主德。vii 在这“三主德”中,首先的一条就是信仰,如果没有对上帝的信仰,就没有所谓的和希望,因为是上帝叫人的,不仅要自己更要别人;也是上帝给了人对未来和天堂的盼望和期待。所有...一个人的宗教信仰必然要影响到他的整个生活:不仅要影响、友谊、道德修养这些与人格关系较为密切的方面,而且还要影响到人生的其他方面,甚至还影响到求生存或与求生存相关的活动。正如斯特伦所说,宗教信仰会造成...

    李磊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102559163.html
  • 佛教事业对社会的贡献

    应该本其良知良能,来激发互互助的精神,一切人,救一切人,甚至爱护凡有生命的众生。  虽然,佛所亲证的真理生命,佛所提倡慈悲博爱的道德教育,并非科学家们坐在科学馆里,可以从实验室中找寻出来;等如解剖一具尸体,无从捉摸其灵魂一样。又如父子之亲,夫妇之,道德之美,正义之善,科学家们是无法拿在显微镜下观察一样。但这些却是今日人类所急切需要的无上补品,精神食粮。可惜科学仪器,只能测量物质的现象,而不能...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16165059536.html
  • 佛教的四大特色

    众生,利乐有情。所以,佛教的无我思想,并不是悲观,也不是厌世、消极,而是由于无我进而成为大我,由于悲观转为乐观,由于消极而跨进积极。这种由无我的观念而产生大悲心,世人、救世人,正是牺牲小我而为大我的...做入世的事业,也要弟子们,以出世的精神,做入世的事业。同时,佛陀更主张每个佛教徒都应该精通内明、因明、声明、医药明、工巧明,以便深入世间每一阶层,每一角落,消灭人类的自私,扩充人生的苗。令所有人...

    文珠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16165359538.html
  • 自我觉悟与信仰——禅与基督教

    ,耶稣在回答时引述《旧约》中关于尽性、尽意、尽力上帝的话,并提及经典性的《圣经》自白书:“以色列阿,你要听:主,我们神,是独一的主。”(《马可福音》)那律法学家对耶稣说:“夫子说,神是一位,实在...二元性的绝对无,才能开悟。这不是对神的仁慈的信仰,也不是依赖外在神力的拯救,而是自我觉悟——真我的自我觉悟。在对绝对无的认识中,真我悟到了自己。这个自我觉悟,不是在将来某时或在你之外某处寻求的东西,...

    [日]阿部正雄

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22011065039.html
  • 皆大欢喜念慈尊

    自已的亲兄弟来,都“无暇相顾”,未免太绝情、太不合理!兜率陀天,译义为知足天,凡是生到此天者,虽未至断欲尽涅槃的境界,但对五欲的享受是很淡泊的,以师子觉的修持,不可能如...

    超定法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173669001.html
  • 念念向觉的新生活

    为新生命?既查明流转的真相,原于“无明之所覆,结之所系”,也即是“无明为父,贪为母”。于是狠下心肠,不惜杀父杀母,断欲,勘破无明,逆流而上,超出三界。然而,断爱欲、破无明,谈何容易!解脱之通道...“端为国家祝万岁,地久天长;端为世界祈和平,地久天长。”毕竟世俗美语,人人听,从旧年说到新年,年年说,天天说又何妨。法师为人说法,开场白时总说些令听众悦耳的客套,而后言归正传,宣示佛法“无常、苦、空...

    超定

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182769031.html